Includes bibliographical references (pages 171-172).

La chasse aux sorci�eres. Erreur judiciaire et complot misogyne -- Pt. 1. L'h�er�esie des sorci�eres du XVe au XVIIe si�ecle -- Sorcellerie? -- Un nouveau crime en Franche-Comt�e en 1434 -- Les premi�eres victimes -- La gen�ese de la r�epression en Europe -- De la superstition au crime -- Le diable sur la sellette -- L'ennemi d'enfer -- �Eglise et souverains, des concurrents unis face au diable -- Des conciles et des textes r�epressifs -- Une mont�ee en puissance -- Des proc�es politiques -- Le sabbat, une construction mentale fantasm�ee -- Du refus �a l'acceptation -- Une naissance litt�eraire -- Le malleus maleficarumet sa misogynie mortif�ere -- Le p�ere de la litt�erature d�emonologique -- Une litt�erature catholique et protestante -- Les premi�eres ordonnances r�epressives -- Des lois mortif�eres -- Pt. 2. La r�epression en Franche-Comt�e 1434-1664 -- Ordonnances et �edits -- L'entr�ee en guerre contre le diable -- Chronologie et ampleur des condamnations -- La r�epression catholique -- La r�epression luth�erienne -- La fin des proc�es -- De timides mises en garde -- Une nouvelle perception -- R�evolution mentale chez les �elites religieuses -- Pr�ecocit�e du parlement de Paris -- Un proc�es codifi�e mais d�erogatoire au droit commun -- La rumeur, source d'erreur judiciaire -- Une instruction sous l'emprise du diable -- La marque du diable -- Des tourments pour obtenir l'aveu -- Condamner, bannir ou lib�erer -- La mort par le feu -- Br�uler le corps et effacer le souvenir -- Le prix de la mort -- Portraits de juges et d'inquisiteurs comtois -- Une justice comp�etente -- Henri Boguet, le d�emonologue maudit -- Jean Grivel, un juge convaincu -- Jean Clerc, un bailli en pleine tourmente -- Claude Buhon, l'homme fort de Quingey -- Dominique Lambert, au service de la grandeur de l'Inquisition -- Jean Des Loix, un auteur m�econnu -- Pierre Symard, un inquisiteur un peu trop actif -- Les accusations port�ees contre la sorci�ere -- Des malheurs au village -- Premier rendez-vous -- Le sabbat, fantasme sexuel des �erudits comtois -- Pt. 3. Le fondement social de la r�epression du crime de sorcellerie -- Des hommes condamn�es et br�ul�es -- Vuillemin Boban de Besan�con -- Les Desmoulins d'Autrey-l�es-Gray -- Nicolas Nicod de Lavans-l�es-Saint-Claude -- Les Bucheron d'Amance -- Jean Dossole d'Arbois -- Les fr�eres Mathieu de Saint-Hymeti�ere, 1664 -- De f�eroces loups-garous -- Des enfants sorciers -- Le diable aime les enfants -- Des femmes au service du diable -- Sorci�eres des villes ou sorci�eres des champs? -- Riches ou pauvres? -- Des gu�erisseuses mal�efiques? -- Les sages-femmes, sorci�eres infanticides? -- Mauvaises voisines? -- Mauvaise chr�etienne ou d�ebauch�ee? -- La chasse aux sorci�eres -- Ou le refus des vieillardes inutiles? -- La vieillesse, 8e p�ech�e capital?

"Les sorci�eres sont de retour! Mais de qui ou de quoi parle-t-on? Le terme sorci�ere reprend une construction mentale n�ee �a la fin du Moyen �Age, d�evelopp�ee �a l'�epoque Moderne et utilis�ee aujourd'hui �a des fins militantes et mercantiles. La sorci�ere contemporaine est une femme forte, rebelle et lib�er�ee du joug masculin. Consciente de cette symbolique contemporaine, cette �etude ne peut l'ignorer, mais elle est essentiellement consacr�ee au terrible ph�enom�ene de la r�epression de la sorcellerie vulgaris�ee sous l'appellation de chasse aux sorci�eres, en raison de la sur f�eminisation des proc�es. Dans cette �etude consacr�ee aux proc�es men�es de 1434 �a 1664 en Franche-Comt�e (comprenant le comt�e de Bourgogne et la ville imp�eriale de Besan�con, tous deux catholiques, et la principaut�e luth�erienne de Montb�eliard), l'autrice �eclaire les faits �a la lueur des pers�ecutions men�ees dans les �Etats voisins et d�emontre que la province appartient �a l'Europe des b�uchers. Elle pose la question de la complexit�e des pers�ecutions, absentes dans certains pays et en surnombre dans d'autres. Elle tente de percer la personnalit�e d'environ sept cents accus�ees afin de dresser un v�eritable portrait de la sorci�ere et �etablit une diff�erence entre l'accus�ee d�enonc�ee par les villageois de celle d�ecrite par les d�emonologues. Elle n'oublie pas que des hommes furent �egalement jug�es et cherche �a en dresser les portraits. En assimilant les proc�es de sorcellerie �a une erreur judiciaire et �a un complot misogyne, elle propose une nouvelle v�erit�e sur ce ph�enom�ene complexe"--Page 4 of cover.